Le 5 decembre 2001, nous lancions le projet de la publication d'une Festschrift destinee a honorer notre collegue et ami Wolf-Peter Funk. La parution de ce volume etait alors annoncee pour le 30 decembre 2003, date du 60e anniversaire du dedicataire. Mais diverses raisons, au premier rang desquelles figure la generosite avec laquelle on a repondu a notre invitation, ont fait que ces melanges paraissent avec deux annees de retard. Mais a quelque chose malheur est bon: les lecteurs apprecieront la richesse, la haute tenue scientifique et la diversite de ces quarante-sept contributions qui, redigees en francais, en anglais ou en allemand par cinquante auteurs provenant de treize pays, temoignent eloquemment de l'estime et de l'amitie dont jouit Wolf-Peter Funk. Les editeurs de ce volume ont voulu l'ouvrir aux domaines auxquels s'est particulierement consacre Wolf-Peter Funk: la philologie et la linguistique coptes, les etudes gnostiques et manicheennes. Les contributions qui composent cet hommage illustrent par ailleurs assez bien ce qu'a ete l'activite scientifique et universitaire de Wolf-Peter Funk depuis son arrivee a l'Universite Laval a l'ete 1986. S'il y a poursuivi des travaux entrepris a Berlin, il s'est de plus en plus engage, a partir de ce moment, dans l'edition et l'interpretation des textes de Nag Hammadi en meme temps qu'il ouvrait un vaste chantier manicheen en devenant l'editeur des manuscrits manicheens des Musees d'Etat de Berlin et en s'associant a l'equipe australienne chargee de la publication des fouilles de l'oasis de Dakhleh (Kellis).

Presentem l’edició dels fragments de la Bíblia còptica, en dialecte sahidic, conservada a la col·lecció Roca-Puig. L’obra ofereix una detallada descripció, redactada en anglès, i una edició dels textos, i és una gran contribució al coneixement de la versió en sahidic de la Bíblia. En coedició amb el Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

An die Seite des Corpus der Griechischen Christlichen Schriftsteller (GCS) stellte Adolf von Harnack die Monographienreihe der Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur (TU), die er bereits 1882 begründet hatte und die nunmehr als Archiv für die ... Ausgabe der älteren christlichen Schriftsteller diente.

The incomplete state in which many Coptic writings have survived makes them difficult to assess, and the text studied in this book is no exception. Preserved in two fragmentary manuscripts, the Berlin-Strasbourg-Apocryphon - previously known as the Gospel of the Savior - has been wrongly identified as a second-century gospel which was bypassed in the formation of the Christian canon. Alin Suciu demonstrates that this misunderstanding of the text derives from an insufficient knowledge of Coptic literature. Rather, the Berlin-Strasbourg Apocryphon is one of the numerous "apostolic memoirs," a peculiar genre of Coptic literature which consists of writings allegedly written by the apostles, often embedded in sermons attributed to famous church fathers. These texts were composed following the Council of Chalcedon, as part of the attempt of the emerging Coptic church to mold its identity after the schism.

Translation of: Neutestamentliche Apokryphen.

Coptic scholarship is still quite far from having an agreement on how and where the Egyptian language was affected by Greek. It is indeed an intriguing question whether outside of loanwords Greek had any influence on Coptic. Andra Haznos' study makes observations on syntax and stylistics in translated and original Coptic literature, sifting out the syntactic patterns showing Greek influence in one or both text groups, showing how certain patterns came to be used in Coptic clearly through translations, and raising the question whether those syntactic influences which came to the Egyptian language through the bilingual situation can be detected with certainty. With these observations the author helps develop the criterium system needed to determine whether a Coptic text was written in Coptic or Greek originally. While examining the final clauses, consecutive clauses, object clauses/infinitive constructions after verbs of exhorting and subject clauses/infinitive constructions from the point of view of syntactic graecism in translations and in original Coptic texts, valuable observations on Coptic dialects (esp. Sahidic, Mesokemic, Lycopolitan) and their relations are also made.

A collection of 29 papers on a wide range of Egyptological and Coptic subjects. Aspects of epigraphy, art history, architecture, artefactual studies, philology, and the history of Egyptology and Coptic studies are among the many topics discussed. Papers predominantly in Italian , with a few in French and one in English.

Contributed articles.