Nach wie vor wird das Verhältnis des späten Mittelalters zur anbrechenden Neuzeit kontrovers diskutiert. Manche sehen im 14. und 15. Jahrhundert eine Periode des Verfalls, andere betonen die prägende und innovative Rolle dieser Epoche für die Neuzeit. Der 31. Band der Miscellanea Mediaevalia wirft einen interdisziplinären Blick auf diese Zeitspanne und wendet sich dabei auch kritisch klassischen Einschätzungen zu. Die über dreißig Beiträge behandeln die Philosophie des Spätmittelalters (mit besonderer Berücksichtigung der Moral- und der Naturphilosophie), spätmittelalterliche Wissenschaftsinstitutionen, die Architektur, die Wirtschafts- und Rechtsgeschichte, die Spiritualität im Spätmittelalter, aber auch so prominente Figuren wie Jean Gerson und Nikolaus von Kues.

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Papers presented at the Twelfth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 1995 (see also Studia Patristica 29, 30, 31 and 33). The successive sets of Studia Patristica contain papers delivered at the International Conferences on Patristic Studies, which meet for a week once every four years in Oxford; they are held under the aegis of the Theology Faculty of the University. Members of these conferences come from all over the world and most offer papers. These range over the whole field, both East and West, from the second century to a section on the Nachleben of the Fathers. The majority are short papers dealing with some small and manageable point; they raise and sometimes resolve questions about the authenticity of documents, dates of events, and such like, and some unveil new texts. The smaller number of longer papers put such matters into context and indicate wider trends. The whole reflects the state of Patristic scholarship and demonstrates the vigour and popularity of the subject.

This volume investigates how Jesuits reflected visually and verbally on the status and functions of the imago, between the foundation of the order in 1540 and its suppression in 1773, in rhetorical and emblematic treatises, theoretical debates, and embedded in various instances where Jesuit authors and artists implicitely explored the status and functions of images.

Die MISCELLANEA MEDIAEVALIA präsentieren seit ihrer Gründung durch Paul Wilpert im Jahre 1962 Arbeiten des Thomas-Instituts der Universität zu Köln. Das Kernstück der Publikationsreihe bilden die Akten der im zweijährigen Rhythmus stattfindenden Kölner Mediaevistentagungen, die vor über 50 Jahren von Josef Koch, dem Gründungsdirektor des Instituts, ins Leben gerufen wurden. Der interdisziplinäre Charakter dieser Kongresse prägt auch die Tagungsakten: Die MISCELLANEA MEDIAEVALIA versammeln Beiträge aus allen mediävistischen Disziplinen - die mittelalterliche Geschichte, die Philosophie, die Theologie sowie die Kunst- und Literaturwissenschaften sind Teile einer Gesamtbetrachtung des Mittelalters.

The nine essays in this collection, selected from La théologie au douzième siècle, inquire into the historical context and origins of medieval scholasticism. They are representative of Chenu's finest work. 'If Père Chenu considers "history of theology" to be the central concern of this collection, it is because he conceives of theology as an all-encompassing science, one which reflects the comprehensive unity of intellectual life as that develops within a culture. Literary history and criticism, cultural history, philosophy, biblical exegesis, historiography, ecclesiastical and social history, the history of education-all these and more are here involved, in their interdependence.' -- From the Translators' Note First published as La théologie au douzième siècle by J. Vinn, 1957. English translation published by University of Chicago Press, 1968

A compact and accessible overview of scholastic theology. This book approaches the selected theologians with a refreshingly different and interesting perspective.

A powerful statement of the `intelligent conservatism' which Nichols sees as the very teaching of Jesus Christ.